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不论是赛德克族人还是日本人,他们都有着自己无法动摇的立场,而处于这两个民族之间的日化赛德克人就显得分外的可悲与无奈。花冈一郎和花冈二郎既无法背叛自己的族人,也不远伤害朝夕相处的日本妇孺和孩童。他们始终牢记自己的血缘,又收到了文明教化的牵制。死后的灵魂进入日本神社还是回归祖灵所在的猎场,他们的沉默相对比语言更能突显出他们的矛盾和摇摆不定,面对信仰和教育之间的不相容的迷茫无措,不知道自己到底该归向何处。他们没有跟随其他的族人去猎杀,而是跟着妻儿和族里的女人们自尽而亡。一个选择了用赛德克的弯刀破腹自杀,一个选择了上吊自缢,就像是他们的灵魂一样,一半是自由不屈的赛德克人,另一半却是常年教化下的武士道文明被文明侵蚀的“皇民”。信仰是每个人类生存活动的源动力,然而这种源动力也随时可能变成致命的阻碍

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